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CONTEXTOS/ Paradigmas de la educación en línea

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios Superiores en Ciencias Jurídicas y Criminológicas (CESCIJUC)
El e-learning, en sentido literal, proviene del inglés y significa aprendizaje electrónico, el cual es usado mediante un medio tecnológico digital, aunado al suministro de programas educacionales y sistemas de aprendizaje a través de medios electrónicos que se basan en el uso de una computadora u otros dispositivos electrónicos.
La educación a distancia es entendida como un conjunto de estrategias y mecanismos de comunicación que vinculan a los docentes-tutores con los estudiantes para desarrollar actividades de enseñanza y aprendizaje, sin coincidir en tiempo y espacio geográfico, desarrollándose fuera de los campos universitarios.
En América Latina se utiliza el concepto “educación a distancia” erróneamente para dividir las formas de la enseñanza y aprendizaje y marcar distintas formas de estudio de programas académicos que no están bajo supervisión continua de tutores ni la presencia de los alumnos en el aula.
Sin embargo, al respecto existe una serie de connotaciones que van desde la utilización del concepto de enseñanza a distancia o enseñanza en línea, hasta la aplicación de sinónimos como aprendizaje distribuido, aprendizaje basado en web, aprendizaje sincrónico o tele aprendizaje.
Se trata de un sistema de tele formación que aprovecha las actuales infraestructuras de Internet convirtiendo parte de estas en un medio que permita la impartición de acciones formativas no presenciales, evidentemente sin la necesidad de que las partes implicadas coincidan en espacio y tiempo, lo que proporciona un abanico de soluciones que aúnan la adquisición de conocimiento, habilidades y capacidades.
Ante las características de las Escuelas Superiores de Educación a Distancia, es necesario configurar el modelo dominante con estrategias pedagógicas que favorezcan el aprendizaje sin una relación presencial entre tutor-alumno, a través de una relación mediada por diversos recursos didácticos y por un cuerpo móvil de tutores que cubran y propicien el diálogo académico en los campos virtuales universitarios.
Aquí surge un nuevo paradigma, una corriente innovadora que cambia el perfil educativo en todo el mundo. Este modelo relaciona toda definición de enseñanza aprendizaje con el desarrollo de experiencias formativas no presenciales de carácter interactivo, abierto y flexible.
A través del desarrollo y aplicación de esta nueva propuesta educativa, como en todo proceso, surgen ventajas y desventajas que a través de su práctica permiten que se busquen estrategias y metodologías para la mejora en la calidad y desarrollo del conocimiento con un enfoque de mayor cobertura, la cual permite ofrecer mayores alcances y espacios para hacer llegar el conocimiento.
Los estudiantes que ingresan a este tipo de programas no llegan con los métodos y estrategias propias del aprendizaje, requieren que los tutores y la institución otorguen la forma de aprehenderlos, por lo que la responsabilidad no recae sólo en el estudiante, sino en todos los involucrados.
El aprendizaje independiente busca abrir el camino a nuevas relaciones del estudiante con el propio texto, con sus compañeros, con el tutor y consigo.
Dentro de esta autonomía e independencia, la educación superior a distanciase considera como un sistema multidimensional de aprendizaje y de procesos de comunicación. Es un paradigma que se extenderá en los sistemas de educación actuales.

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CONTEXTOS/ Consecuencias del neoliberalismo

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios en Ciencias Jurídicas y Criminológicas (CESCIJUC)
El cumplimiento de los lineamientos y políticas impuestas por el neoliberalismo no llevaron al bienestar colectivo. El resultado fue que la riqueza en lugar distribuirse se concentró aún más en pocas manos. Grandes sectores de la clase media se hundieron en la pobreza, millones emigraron en busca de trabajo y un importante porcentaje de la Población Económicamente Activa (PEA) sólo encontró ocupación en el sector informal.
En los años 70 se amplió la oferta de la educación superior. En ese momento un título universitario representaba una posibilidad de acceder a mejor nivel de vida, pero eso no sucedió.
Hoy el desempleo aqueja a 40% de los egresados y suman más de tres millones. Por cada oferta de trabajo formal están cuatro egresados en espera de empleo. El trabajo perdió su valor. Quienes consiguen emplearse perciben salaros muy bajos y prefieren buscar empleos en otras actividades distintas a las que estudiaron.
Al mismo tiempo, muchos emigran a Estados Unidos. En 2020 vivían 465 mil profesionistas mexicanos con licenciatura y 125 mil con posgrado.
La permeabilidad y movilidad social, que significó en el pasado la posibilidad de ascender de una clase social inferior a otra superior, siempre y cuando se tuviera preparación, ya no es una posibilidad, pues hoy los pobres son más pobres y cada vez se suman a ellos cientos de miles.
El modelo neoliberal les retiene su riqueza, los proletariza y arroja al desempleo, delincuencia o informalidad.
A nivel internacional, con la aplicación de las políticas neoliberales hubo un éxito inicial, ya que en los últimos treinta años el PIB mundial se multiplicó por seis y el de Estados Unidos por 5.5. Pero no ocurrió lo mismo con el bienestar de la población mundial y estadounidense que se empobrece cada día más.
En Estados Unidos crece el desempleo y la deuda supera al PIB anual. Es decir, después de un éxito temporal la economía se paralizó y a partir de 2008 creció a un promedio de 0.6%. Hoy las principales economías capitalistas están paralizadas. Inclusive Japón presenta 20 años de estancamiento.
Las consecuencias generan empobrecimiento, desesperación e irritación social. Los pueblos protestan con creciente violencia porque el modelo neoliberal resulta altamente concentrador del ingreso e incide en el conflicto social.
En conclusión, en tanto imperen las leyes de la economía capitalista, globalizada y neoliberal, y no se establezcan mecanismos correctivos, políticos y sociales, la tendencia a la pobreza de la clase media es irremediable.
Está en la naturaleza del capitalismo evolucionar hasta la concentración y no hacia la “democratización” económica.
Ante esta ley, el esfuerzo de las personas fracasará en la inmensa mayoría, pues se enfrenta a formidables intereses, a los dueños de la riqueza y el poder político.

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CONTEXTOS/ Globalización y neoliberalismo

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios Superiores en Ciencias Jurídicas y Criminológicas (CESCIJUC)
La economía de nuestro país está inserta en dos procesos de los cuales no se puede abstraer: la globalización y el modelo económico neoliberal.
La globalización es producto de una progresiva comunicación e interdependencia entre los distintos países del orbe que unifican sus mercados, sociedades y culturas, así como una paulatina homologación de sus sistemas jurídicos.
El neoliberalismo, por su parte, surge del libre mercado. Trae consigo la eliminación o reducción del gasto público en los servicios sociales, desregulación, privatización y eliminación del concepto de bien público.
Para el neoliberalismo, la excesiva regulación económica desestimula la libre circulación de bienes y capital, elementos necesarios para dinamizar el libre mercado.
En la globalización los elementos comunes que la definen son intensificación de las transacciones transversales entre naciones, la apertura de los mercados y la interconexión global de la comunicación.
El fenómeno de la globalización no sólo implica al primer mundo: también a las economías emergentes.
La singularidad del proceso de globalización radica actualmente en la ramificación, densidad y estabilidad de sus recíprocas redes de relaciones regionales-globales y de su autodefinición de sus medios de comunicación. También de sus espacios sociales.
Por otra parte, el neoliberalismo económico evoluciona en el sistema capitalista como una demanda o requisito establecido por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial a los países que requieren apoyo financiero.
A partir de 1990, los organismos financieros internacionales imponen a los países latinoamericanos una visión para sus fundamentos económicos e ideologías, conocida como el Consenso de Washington que con los años se ha convertido en un programa general y base del neoliberalismo.
El Consenso postula: privatización de las empresas públicas y de los monopolios estatales. Es decir, una reducción del Estado en su participación en la economía. También disciplina presupuestaria de los gobiernos, que deben reducir o eliminar su déficit y el reordenamiento del gasto público hacia sectores que favorezcan el crecimiento económico.
Así mismo, establecer reformas impositivas, liberalización financiera y del comercio internacional, eliminación de las barreras a las inversiones extranjeras directas y desregulación de los mercados y la protección de la propiedad privada.
En México, hace más de 30 años. Con recurrentes crisis económicas e inmerso en una grave situación, tuvo que aplicar los fundamentos y políticas de los organismos financieros del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial. Esto lo llevo a la reducción del Estado y sus funciones.
Entonces el factor trabajo se controló con restricciones en las negociaciones colectivas, en cuanto a prestaciones y salarios. Se supone que bajo el paradigma neoliberal el mercado distribuiría en automático el ingreso para todos y traería como consecuencia el bienestar social para la población.

 

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CONTEXTOS/ Polarización de la sociedad mexicana

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios Superiores en Ciencias Jurídicas y Criminológicas (CESCIJUC)

En México, durante el periodo del desarrollo estabilizador que abarca de1954 a 1970, y hasta los primeros años de los años 70, la clase media vivía con cierta holgura económica, con representatividad política y social.

En ese periodo, el Estado era el gran empleador, proporcionaba trabajo a gran número de profesionistas como profesores, agrónomos, ingenieros, médicos…en las más de mil cien empresas que existían en 1990.

Esta absorción de amplios sectores de clase media fue posible  gracias al progreso económico generado por el desarrollo estabilizador, cuyo impulso permitió que importantes cargos públicos fueran ocupados por políticos de clase media y hasta por ciertos sectores de la clase trabajadora.

A partir de 1940. México inició una etapa conocida como milagro mexicano, esta etapa se caracterizó por un crecimiento sostenido por medio de la industrialización. Este periodo coincidió con el estallido y desarrollo de la Segunda Guerra Mundial que dio un gran impulso a la economía mexicana.

Sin embargo, aunque muchas de las exportaciones mexicanas iban hacia Estados Unidos, éstas venían del sector primario en un marco de crecimiento sin desarrollo, ya que el número de industrias del país aumentó, pero sin enfrentarse a la libre competencia con la industria internacional.

Durante el mandato de Ávila Camacho (1940-1946), se observó una notable estabilidad política y un crecimiento económico. En ese lapso el Producto Interno Bruto (PIB) creció a un ritmo de 7.3%, con una consolidación del mercado interno y la inserción de México en la economía mundial.

Luego, de 1956 a 1970. Gozó de un crecimiento al interior debido a la implementación del modelo de sustitución de importaciones, es decir, lo que México producía se consumía al interior, cobrando altos aranceles a las mercancías provenientes del exterior, con lo que se protegía el mercado interno.

El modelo económico descrito continuo con éxito relativo hasta que hizo crisis desde comienzos de los setenta: la deuda externa, la corrupción gubernamental y la crisis del petróleo de 1973, fueron los detonantes que pusieron en tela de juicio el modelo económico, luego siguieron el desempleo y un aumento incontrolable de la inflación.

Ante tal crisis, los economistas e ideólogos regresaron la vista hacie l viejo liberalismo, retomaron los anteriores ideales de individualismo, libre mercado total, privilegio a la propiedad privada y a la acumulación de capital. Este nuevo modelo, que en realidad retoma el viejo liberalismo, se conoció como liberalismo.

El modelo neoliberal consolidó de inmediato las siguientes políticas en el Estado mexicano:

Agilizar las operaciones del libre mercado y de los negocios. La eliminación de trámites apoyaría la apertura de negocios y la creación de empleos. El derechose adoptó hacia un marco regulatorio adecuado al libre mercado.

Desmantelamiento del Estado Benefactor mediante la desaparición o privatización de las empresas paraestatales o las entidades públicas.

Disminución del sector burocrático, vía despidos.

Carga de la crisis sobre el salario de la clase trabajadora, que vería disminuido su poder de compra.

Firma de pactos económicos para limitar movimientos obreros o manifestaciones de descontento. El control social no podía hacerse ya por medio del corporativismo y por ello los pactos económicos se hicieron necesarios.

Fortalecimiento del gasto militar y de seguridad, así como disminución del gasto social.

En la medida que el Estado mexicano disminuía de tamaño, también lo hacía su margen de maniobras para lograr el bienestar social. La economía capitalista evolucionó, sus contradicciones se agudizaron y con el neoliberalismo se realizó una privatización en cascada de casi todas las empresas paraestatales, la reducción del Estado y la supresión de empleos.

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CONTEXTOS/ Empleo y educación en México

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios Superiores en Ciencias Jurídicas y Criminológicas

En el imaginario popular se asume que un título y una cédula profesional son llaves de movilidad social. Sin embargo, la articulación entre miles de egresados y la absorción del mercado de trabajo sigue sin resolverse.

Así, es común encontrara a un profesionista que está subempleado, a un posgraduado que se convierte en comerciante en el mercado informal o a un taxista que tiene estudios de licenciatura.

En México se avanza en la cobertura de educación superior entre los jóvenes, sin embargo, el aumento de educación formal no incide en el bienestar de la población, en parte porque no se traduce en un incremento de habilidades para el exigente modelo de producción. Escolaridad no es igual a capital humano.

México tiene un universo laboral cada vez más competitivo y complejo, esto obliga a que se ajuste la información que se da en los programas de orientación vocacional a los alumnos de educación media superior. Asimismo, exige que se tenga un recorrido de calidad desde la educación básica y hasta el preámbulo de la superior.

Pero ¿cómo trasladar las nuevas perspectivas profesionales a los orientadores vocacionales si muchos de ellos también se encuentran desfasados?

Una solución puede ser el acceso a la información vía los nuevos sistemas de comunicación que van desde el Internet hasta los sistemas satelitales. Sin embargo, hay que incluir a los medios tradicionales como radio, televisión y medios impresos.

Una vez que se fortalece la información, los posibles alumnos son los que determinan los lugares a ocupar en la matrícula de las instituciones de educación superior, públicas y privadas.

Con la obtención de una perspectiva profesional congruente y alineada se dará un importante paso para solucionar el hecho de que en nuestro país 37% de los profesionistas se dedican a trabajos que no corresponden a los estudios que cursaron.

La Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES), afirma que en México existe una falta de empleo para los egresados de más de 41 licenciaturas debido a que una de cada tres carreras registra una saturación.

Las carreras con mayor demanda en las universidades en las que se concentra más del 40%de la matrícula son Contaduría, Administración, Derecho, Comunicación, Ciencias Políticas, Educación y Pedagogía, Psicología, Turismo, Diseño y Medicina.

Para conocer más sobre lo que se debe estudiar también es necesario que es lo que el mercado demanda en la actualidad. Antes de la pandemia, por ejemplo, el Observatorio Laboral de la Secretaría de Trabajo y Previsión Social federal, había determinado que las carreras mejor pagadas en nuestro país estaban encabezadas por los pilotos aviadores y navales seguido por los ingenieros aeronáuticos y ciencias de la salud. Por supuesto, esto ya no es así. Ahora en la cúspide salarial aparecen profesiones ligadas a las Tecnologías de Información.

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CONTEXTOS/ ¿Qué es una universidad?

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios Superiores en Ciencias Jurídicas y Criminológicas (CESCIJUC).

Existen cinco grandes concepciones de la Universidad, que procede del sustantivo latino universitas que significa universalidad, total o el entero de las cosas. El vocablo universidad, en este sentido, está emparentado con universo, referido al todo, el conjunto del mundo.

La palabras universidad y universo están compuestas por el adjetivo numeral unus (uno, aquello que no tiene división) y versus, del participio pasado del verbo verto, que significa girar o hacer girar.

Universidad, por tanto, según el análisis de su etimología, significa aquella institución o espacio que, siendo uno, está vuelto hacia todos los conocimientos, de los que ella misma es generadora, atesoradora y transmisora.

Existen cinco grandes concepciones de Universidad:

La primera concibe a la Universidad como un centro de educación. Su principal función es la de cubrir las aspiraciones del saber de todo individuo. Parte de una educación general y desinteresada. También destaca el valor de la reflexión y da prioridad a la formación moral e intelectual por encima de las competencias profesionales.

Es una universidad elitista donde cobra importancia la figura del tutor y el régimen de internamiento académico. De este tipo de universidad son las inglesas Oxford y Cambridge.

Otra variante es la universidad considerada científica. Está basada en el modelo de la Universidad de Berlín. En este modelo se asume que la humanidad aspira a la verdad y para ello requiere crear una comunidad de investigadores formada por profesores y estudiantes. La actividad privilegiada aquí es la investigación dirigida al desarrollo científico.

En este modelo el principio idealista es la unidad del saber humano, está organizada por facultades y la libertad académica se considera un valor fundamental. Este modelo tiene gran influencia en universidades de Estados Unidos, Europa, Japón y América Latina.

La tercera concepción es la universidad como factor de progreso. Busca enseñanza y capacitación, pero también imaginación, entusiasmo creativo y útil al servicio del progreso social. Tiene un carácter altamente pragmático.

La cuarta concepción de universidad es la profesionista. Es una institución al servicio de las necesidades del Estado, basada en la formación profesional de fuerza de trabajo para garantizar el desarrollo y estabilidad del Estado nacional. La investigación aquí queda en segundo plano.

En este modelo la universidad constituye una especie de ejército y los profesores funcionan como servidores públicos a sueldo del Estado.

El quinto modelo de universidad es el que considera a la institución como un factor de producción. Se trata de un instrumento útil que sigue las orientaciones del gobierno central. Su misión es contribuir a la construcción de la sociedad comunista al educar desde los parámetros del marxismo-leninismo. Este tipo de universidad se ocupó de la formación científica, profesional y política de los estudiantes e investigadores. A la caída del comunismo se disolvió este modelo.

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CONTEXTOS/ La inminente transformación social

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios de Ciencias Jurídicas y Criminológicas (CESCIJUC)
El carácter de comunicación e interdependencia de los procesos económico, social, cultural, tecnológico y educativo, propios de la globalización, ya es irreversible.
La interconexión de los mercados y la relación cercana de las ofertas educativas cierran el cerco de la aldea global. La transformación social es inminente. La globalización se identifica como un proceso propio de las sociedades capitalistas y, por ende, industrializadas. Sin embargo, la revolución informática se expande a todos los ámbitos.
Corresponde a cada uno de los gobiernos de economías emergentes implementar las políticas necesarias y suficientes para que su población periférica acceda a Internet y que esta herramienta les provea de formación e información.
La democratización de la cultura y la educación es posible si se aplican los mecanismos y herramientas necesarias. Para ello se necesita voluntad política, elaboración de un marco jurídico, mejoramiento de las condiciones económicas y orientación para aprovechar las oportunidades educativas del mundo interconectado.
El acceso a las opiniones provenientes de las redes globales de comunicación facilita la difusión de ideas críticas y la transmisión de las opiniones de los ciudadanos comunes, por encima de la mera visión oficial y sin estar a merced de los medios establecidos.
La globalización puede usarse a favor de la sociedad. Sin embargo, hay quien alerta sobre el peligro de la apertura indiscriminada.
Bajo esta óptica, la globalización no necesariamente significa mejorar el acceso a la formación, la educación y cultura. También representa la integración de prácticas culturales, tales como el uso de marcas, consumo irracional de medios, asunción de valores ajenos a la idiosincrasia original, adopción de íconos insustanciales, reconocimiento y admiración a personajes triviales, adopción de un imaginario colectivo imaginado y adopción de costumbres sin raigambre.
Esto puede subsanarse a través de una política cultural coherente e inteligente.
Así, en lugar de erosionar la cultura originaria, podría servir para fortalecer y difundir la naturaleza cultural de los pueblos.
La esencia cultural puede difundirse a través de el cine, televisión, literatura, música, muestras gastronómicas, proyectos turísticos…
La identidad cultural puede representar una concepción inmovilista de la cultura que no tiene el menor fundamento histórico. ¿Qué culturas se han mantenido idénticas a si mismas a lo largo del tiempo? Para dar con ellas hay que buscarlas en las pequeñas comunidades primitivas mágico-religiosas. Todas las otras, las modernas y vivas, evolucionan hasta ser un reflejo remoto de lo que fueron hace dos o tres generaciones atrás.
Entonces la noción de “identidad cultural” es peligrosa porque desde el punto de vista social representa un artificio de dudosa consistencia conceptual, y desde la perspectiva política un peligro para la libertad

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CONTEXTOS/ Los gestores de contenido

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios en Ciencias Jurídicas y Criminológicas (CESCIJUC).
Los primeros sistemas de administración de contenidos fueron desarrollados por organizaciones que publicaban una gran cantidad de contenidos en Internet. Ellos necesitaban continuas actualizaciones como revistas en línea, periódicos y publicaciones corporativas e institutos de investigación.
En 1995, el sitio de noticias tecnológicas CNET ideó sus sistemas de administración de documentos y publicación. Emtonces creó una compañía llamada Vignette, pionera de los sistemas de administración de contenido.
La evolución de Internet hacia portales con más contenido y la alta participación de los usuarios directamente, a través de blogs y redes sociales, convirtieron a los gestores de contenidos en una herramienta esencial en Internet, tanto para las instituciones como para las personas.
El gestor de contenido es una herramienta esencial para impartir educación en línea debido a que es una aplicación informática usada para crear, editar, gestionar y publicar contenido digital multimedia en diversos formatos.
El gestor de contenidos genera páginas web dinámicas interactuando con el servidor web para gestionar la página bajo petición del usuario con el formato predefinido y el contenido extraído de la base de datos del servidor.
El uso de Internet representa el acceso rápido a la comunicación de la aldea global. Internet es un medio que posibilita comunicarnos, almacenar, buscar y transferir información sin que el usuario tenga una formación especializada en informática.
En ese medio podemos encontrar instituciones educativas, científicas, de investigación y gubernamentales.
Rafael E.Bello Díaz, investigador, plantea: El espacio virtual, que le llaman aula sin paredes, cuyo mejor exponente actual es la red Internet, no es presencial sino representacional, no es proximidad sino distal, no es sincrónico sino multicrónico, y no se basa en recintos espaciales con interior frontera y exterior, sino que depende de redes electrónicas cuyos nodos de interacción pueden estar diseminados por diversos países.
Ahora, si bien es cierto que es preciso diseñar nuevos escenarios y acciones educativas para el entorno cibernético, esto sólo se ha logrado en algunos países.
En los países emergentes se requiere extender y posibilitar el acceso a las redes de información. Además, se debe capacitar a las personas que diseñarán y aplicarán completamente el modelo educativo en línea.
En otras palabras, además de aplicar las nuevas tecnologías a la educación, hay que diseñar ante todo nuevos escenarios educativos donde los estudiantes puedan aprender a moverse e intervenir en el nuevo espacio virtual.
El panorama puede ser difícil en los países donde no se ha abatido el analfabetismo. Existe una correlación entre analfabetismo e indicadores bajos de desarrollo como industrialización, urbanización, Producto Nacional Bruto y per cápita entre otros.

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CONTEXTOS/ El reto de la educación en línea. (Primera parte)

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios Superiores en Ciencias Jurídicas y Criminológicas
La existencia de Internet y de las nuevas tecnologías de la comunicación permiten que los estudiantes puedan acceder a una formación virtual e inmediata, así como colaborar con otros alumnos y docentes.
Sin embargo, en este proceso las instituciones de educación superior deben hacer l.a parte que les corresponde, sobre todo las universidades intermedias y pequeñas que deben hacer una considerable inversión en infraestructura.
Primero, deben desarrollar una plataforma desde donde se imparta la modalidad en línea.
Segundo: Deben implementar planes y programas de estudio en la modalidad e-learning en cada una de las áreas que deseen participar.
Tercero. Deben lograr la autorización oficial para el reconocimiento e impartición de tales planes y programas de estudio.
Cuarto: Deben crear un sistema confiable de control escolar, desarrollo de actividades de aprendizaje y evaluación de actividades.
En cuanto a la plataforma, ésta en realidad es un sistema de gestión de contenido, el cual permite crear una estructura de soporte para la creación y administración de contenidos por parte de los participantes, principalmente en páginas web. Por otro lado, el entorno de hardware y software diseñados para automatizar y gestionar el desarrollo de actividades formativas se conoce como plataforma de teleformación o sistema de gestión de aprendizaje.
Es un software instalado en un servidor web que se emplea para administrar, distribuir y controlar las actividades de formación no presencial de una institución o una organización.
Las principales funciones del sistema de gestión de aprendizaje son gestionar usuarios, recursos y materiales y actividades de formación, administrar el acceso, controlar y dar seguimiento del proceso de aprendizaje, realizar evaluaciones, generar informes, gestionar servicios de comunicación como foros de discusión y video conferencias. La mayoría de los sistemas de gestión de aprendizaje funcionan con tecnología web.
Un sistema de gestión de aprendizaje generalmente no incluye posibilidades de autoría o creación del propio contenido. Se focaliza en gestionar contenidos creados por fuentes diferentes.
La labor de crear los contenidos para la impartición de los cursos se desarrolla mediante un Learning Content Management System. El sistema de gestión de contenidos es un programa que permite a una institución crear una estructura de soporte (framework) para la creación y administración de los contenidos en una página web por parte de los administradores, editores, participantes.
Un ejemplo clásico es el de los editores que cargan el contenido al sistema y otro de nivel superior (moderador o administrador) que permite que estos contenidos sean visibles a todo el público usuario.

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CONTEXTOS/ Masificación y la calidad en la educación

Por Teófilo Benítez Granados, Rector del Centro de Estudios en Ciencias Jurídicas y Criminológicas (CESCIJUC).
Existe un viejo dilema educativo: mayor matrícula en las universidades públicas. Sin embargo, hay quienes sostienen que esto va en detrimento de la calidad. Esta es la historia:
Respecto a la calidad y cobertura de la educación superior en México, con frecuencia se escucha que ante la creciente demanda de los jóvenes por asistir a la universidad, es necesario que el gobierno asigne más recursos a las universidades públicas federales y estatales para aumentar su matrícula.
Asimismo, se plantea que los gobiernos en sus diferentes niveles asuman como prioridad el construir más centros de educación superior. Sin embargo, todas estas afirmaciones tienen algo de imprecisión.
Desde hace más de tres décadas, diversos especialistas en educación superior señalan los graves problemas que la masificación de la matrícula estudiantil genera en la calidad de enseñanza de las universidades mexicanas.
Algunos investigadores como Rollin Kent, demuestran las distintas problemáticas de la educación superior, de cómo la poco planeada masificación se reflejó en el desarrollo no articulado de las instituciones de tercer nivel, en su aislamiento, en su deterioro académico, al no contar con personal docente capaz y suficiente, en la heterogeneidad de la demanda para los estudios de licenciatura, en la falta de coordinación entre instituciones y en la duplicidad de carreras, programas y proyectos.
La masificación deviene desde tiempo os del gobierno de Luis Echeverría Álvarez, hecho que significó un viraje importante en las relaciones entre el Estado y las universidades, contrastando fuertemente con el duro trato que las caracterizó durante el sexenio de Gustavo Díaz Ordaz, del que Echeverría formó parte como Secretario de Gobernación.
En la década de los setenta se cuadruplicó el nivel medio y se triplicó el nivel medio superior, lo que puso las condiciones para que a mediados de los años ochenta un millón de jóvenes ingresara a las universidades del país. Así, la masificación estuvo en proceso durante los setenta, como un intento de expiar democráticamente los pecados de la represión contra el sector estudiantil.
Sin embargo, el asunto no era tan simple como a primera vista se presentó. La simple expansión numérica de la matrícula en la educación superior no trajo aparejada una mejora en la situación económica del país ni en sus habitantes.
Desde 1972, las instituciones de educación superior podían ya absorber el 100% de egresados de educación media superior. Hoy, las principales universidades públicas sufren el acoso de los aspirantes que son rechazados vía examen de admisión. Pero el problema es más complejo que el simple aumento de la matrícula. Por ejemplo, del total de alumnos que la institución recibe cada año, menos del 20% se gradúa. Por tanto, ampliar la cobertura sin corregir el problema de eficiencia terminal, simplemente es dar una salida política.
Una vez que se rebasan los periodos de admisión en las universidades públicas, las privadas reciben en gran número a los aspirantes que no lograron colocarse en aquellas. El alumno y sus familias deben entonces hacer un esfuerzo para cubrir una colegiatura que puede ser mediana o alta, según la institución elegida.
Entonces el dilema de masificación y calidad no resulta tan simplista y habrá que analizar como equilibrar ambos factores para generar el bien común.